امام حسین(علیه السلام)

کربلا,حرم امام حسین,گنجینه تصاویر ضیاءالصالحین

زیارت قبور ائمه (علیهم السلام) یکی از مسلمات فرهنگ شیعه است که قابل انکار نیست. شیعیان به دلیل تعلق خاطری که به امامان معصوم (علیهم السلام) خود دارند، مرتب به زیارت می روند و بیش از همۀ مکان های زیارتی، به کربلا می روند. در طول تاریخ...

زیارت امام حسین,زیارت,زیارت سیدالشهدا,گنجینه تصاویر ضیاءالصالحین

زیارت همواره از اعمال پسندیده اسلام بوده و در طول تاریخ، مسلمانان به آن اهتمام داشته اند. تنها فرقه وهابیت با تفسیرهای خاص از قرآن کریم مدعی است که زیارت با سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سازگار نیست. احادیث درباره استحباب...

امام حسین,سیدالشهدا,اباعبدالله,گنجینه تصاویر ضیاءالصالحین

در صبحگاه آخرین روز حضور امام حسین (علیه السلام) در مدینه، برادرش، محمد حنفیه، درحالی که غم و اندوه بر وی چیره گشته و بسیار نگران و بیمناک زندگی امام بود، به خدمت حضرت رسید. وی در کار امام همه گونه اندیشید و به نظرش آمد که نزد برادرش...

عاشورای حسینی

امیرالمؤمنین (علیه السلام) نیز   این واقعه را بزرگ می دانند و شدت آن مصیبت اشک  ایشان را بر گونه هایشان جاری می کند. در بازگشت از صفین وقتی از محل سرزمین کربلا می گذرند، حضرت توقفی می کنند و گریان می شوند و فرزندشان را در   این مصیبت...

امام حسین,سیدالشهدا,گنجینه تصاویر ضیاءالصالحین

محمد بن حنفیه، قبل از حرکت امام حسین (علیه السلام) به ملاقات امام آمد و گفت: «ای برادر! تو محبوب ترین مردم نزد منی و من از هیچ کس نصیحتم را دریغ نمی دارم، تا چه رسد به شما... از بیعت با یزید کناره گیر و از سکونت در شهرها تا می توانی...

امام حسین,سیدالشهدا,گنجینه تصاویر ضیاءالصالحین

آیا امر به معروف و نهی از منکر، واجبِ مطلق است یا واجب مشروط؟ این یک بحث اصولی است. فُقها و اصولیّون واجبات را تقسیم  بندی می کنند به مطلق و مشروط. واجب مطلق مثل روزه گرفتن است که بدون هیچ شرطی برای همه مکلّفین واجب است. واجب مشروط...

امام حسین علیه السلام

امام حسین (علیه السلام) هم بر طبق موازین ظاهری شریعت عمل می کرد. لذا ما همانند بعضی که در مواجهه با قیام امام حسین (علیه السلام) نتوانسته اند شُبهات را جواب دهند عمل نمی کنیم. اینها مجبور شده اند دایره مفهوم امر به معروف و نهی از منکر...

امر به معروف

در شرع مقدّس این طور است که تمام این مجموعه، چه مال و چه آبرو و چه جان، در مرتبه­ های پایین هستند و آنچه که بالاتر از همه است، دین است. یک انسان متدیّن مالش را، آبرویش را و جانش را فدای دینش می کند. چون این ضرر و زیان  ها اهمیّتشان...