علیکم السلام
در مورد سوال شما باید عرض کنم که در وهله اول در بحث بالا با درست یا نادرست بودن طالع بینی کاری نداریم بلکه مطلب بیانگر یکی از کاربردهای حروفه ابجد در این مورده...
دوم: بسیاری از فقها اصل پیش بینی حوادث آینده به وسیله نجوم را در صورتی که با اعتقاد به حتمی بودن آن و تأثیرش در حوادث به صورت مستقل همراه نباشد ، بدون اشکال دانسته اند. به این معنی که شخص با اعتقاد به خداوند و مؤثر حقیقی بودن او قائل به اینگونه تأثیرات باشد . مشیت خداوند را در آن مؤثر بداند. به صورت جزمی و حتمی نسبت به آینده پیش بینی نکند....
علیکم السلام
در مورد سوال شما باید عرض کنم که در وهله اول در بحث بالا با درست یا نادرست بودن طالع بینی کاری نداریم بلکه مطلب بیانگر یکی از کاربردهای حروفه ابجد در این مورده...
دوم: بسیاری از فقها اصل پیش بینی حوادث آینده به وسیله نجوم را در صورتی که با اعتقاد به حتمی بودن آن و تأثیرش در حوادث به صورت مستقل همراه نباشد ، بدون اشکال دانسته اند. به این معنی که شخص با اعتقاد به خداوند و مؤثر حقیقی بودن او قائل به اینگونه تأثیرات باشد . مشیت خداوند را در آن مؤثر بداند. به صورت جزمی و حتمی نسبت به آینده پیش بینی نکند....
موفق باشید