چگونگی انجام غسل
در غسل ارتماسی باید بدن پاک باشد ولی درغسل ترتیبی پاک بودن تمام بدن لازم نیست واگر تمام بدن نجس باشد وهر قسمتی را پیش ازغسل دادن آن قسمت آب بکشد کافی است. غسل، در لغت به معنای شستن است و در اصطلاح به مجموعه ای از اراده قلبی و اجرای عملی در خصوص شستن بدن گفته می شود.
❖❖❖ انواع غسل:
غسل ها بر پایه حکم شرعی به دو دسته تقسیم می شود:
- غسل های واجب
- غسل های مستحب
❖❖❖ غسل های واجب:
هفت نوع غسل واجب وجود دارد که خود به دو گروه اصلی تقسیم می شوند:
- غسل واجب مشترک زنان و مردان
- غسل های خاص زنان
❖❖❖ غسل های واجب مشترک زنان و مردان:
- غسل میت
- غسل مس میت
- غسل نذر و عهد و قسم
- غسل جنابت
- غسل های خاص زنان غسل های خاص زنان به لحاظ خونی است که از اندام تناسلی آنها خارج می شود و براساس نوع خون نوع وضعیت جسمی آنان و به تبع آن حکم وضعی آنها در فقه شیعه متفاوت است.
سه نوع غسل واجب خاص زنان وجود دارد:
- غسل حیض
- غسل استحاضه
- غسل نفاس
❖❖❖ غسل های مستحب:
غسل های مستحب بسیاری وجود دارند. از جمله غسل های مستحب می توان به موارد زیر اشاره کرد:
- غسل روز جمعه
- غسل روز عید
- غسل حج عمره
- غسل پس از تغسیل میت
- غسل پاکیزگی
- غسل برای حاجت خواستن از خداوند متعال و برای توبه و نشاط به جهت عبادت.
❖❖ چگونگی انجام غسل:
غسل واجب یا مستحب را (به جز غسل میت) به دو صورت می توان انجام داد: ترتیبی، ارتماسی
غسل ترتیبی: در غسل ترتیبی باید به نیت غسل، نخست سر و گردن، و سپس نیمه راست بدن از گردن تا کف پا و دست راست و بعد نیمه چپ بدن از گردن تا کف پا و دست چپ را بشوید.
غسل ارتماسی: در غسل ارتماسی باید آب در یک لحظه، تمام بدن را بگیرد. پس باید به نیت غسل ارتماسی در آب فراوانی مانند استخر فرو رود.
بعد از این مقدمه یک سوال در مورد غسل و پاسخهای مراجع عظام تقلید در مورد آن را بیان می کنیم:
سوال: شخصی بدون مجوز از سازمان آب، لوله ای از خیابان به منزل خود کشیده است لطفاَ بفرمایید: الف) حکم غسل و وضوی انجام شده با آن آب، چه حکمی دارد؟ ب) در صورتی که انشعاب لوله از منزل همسایه- با اجازه وی- باشد، حکم چگونه است؟
آیت الله بهجت(رحمه الله علیه): الف و ب) اشکال دارد. (استفتائات، ج1، دفتر معظم له، ص 172، س 597 و598).
آیت الله خامنه ای(دام ظلّه): الف) در فرض سوال حکم غصب را دارد. ب) با فرض عدم صدور مجوز از سازمان آب اجازه همسایه مجوّز استفاده از آن نیست. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم).
آیت الله سیستانی(دام ظلّه): الف) خلاف مقررات جائز نیست ولی غسل و وضویش صحیح است. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم).
آیت الله شبیری زنجانی(دام ظلّه): الف) غسل و وضو با آب مذکور حرام است، ولی محکوم به صحت است. ب) اگر خلاف مقررات باشد، جایز نیست، ولی محکوم به صحت است. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم).
آیت الله فاضل لنکرانی(رحمه الله علیه): الف) اگر بنا دارد پول آب مصرفی را بدهد وضو و غسل صحیح است. و اگر بنا دارد پول آب مصرفی را ندهد، وضو و غسل اشکال دارد. بنابر احتیاط واجب صحیح نیست. ب) کارغیر قانونی کرده و چون اصل آب غصبی نیست لذا وضو و غسل باطل نیست. (جامع المسائل، ج1، ص 56، با استفاده از س 146 و سوال شفاهی از دفتر معظم له).
آیت الله صافی گلپایگانی(رحمه الله علیه): الف و ب) اگر مسئولین امر اجازه دهند اشکال ندارد. (جامع الاحکام، ج1، ص 36، با استفاده از س 103).
آیت الله مکارم شیرازی(دام ظلّه): الف) جایز نیست و غسل و وضوی او اشکال دارد. ب) هرگاه بر خلاف مقررات اداره آب باشد این کار نیز جایز نیست. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم).
آیت الله نوری همدانی(دام ظلّه): الف و ب) هر دو اشکال دارد. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم).
آیت الله وحید خراسانی(دام ظلّه): الف) در فرض سوال بنابر احتیاط واجب صحیح نیست. ب) چنانچه سازمان آب انشعاب داده و شرط کرده که این انشعاب را به دیگری ندهید دادن انشعاب بنابر احتیاط واجب جایز نیست و استفاده از آن هم بنابر احتیاط واجب جایز نمی باشد. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم).
