امام؛ مغز عالَم هستى است
خدایا! ما مىدانیم جهان از حجّت خالى نمىماند و انسان كامل همیشه در عالم هست و بیش از یكى هم نیست. او مغز عالم امكان است و همچنانكه مغز میوه، اصل میوه است، انسان كامل هم مغزِ میوه عالم هستى است و اقرار مىكنیم در این عصر، انسان كامل حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشريف)، خاتم اولیاء، فرزند امام حسن عسكرى (علیه اسلام) است. خدایا! با لطف خودت این اقرار و شهادت را سرمایه نجات دنیا و آخرتمان بگردان.
در روایات هم آمده است كه جهان هیچگاه از حجّت خالى نمىماند[1] و همه اهل سنّت هم امامزمان (عجل الله تعالی فرجه الشريف) را در اسلام قبول دارند و نیز در روایات اهل سنّت هست كه مهدى فرزند فاطمه (س) است. امّا این كه مصداقش كیست و هماكنون حى و حاضر ولىغایب است، این را شیعه متوجّه شده است كه حقیقت انسان هماكنون باید موجود باشد و او به عنوان فرزند حضرت امام حسن عسكرى (علیه اسلام) متولّد شده است، نه اینكه بعداً متولّد شود كه در بحث «نحوه ظهور حضرتحجّت (عجل الله تعالی فرجه الشريف)» دلایل این موضوع بحمدلله آورده شده است و این نكته ارزشمندى است كه باید متوجّه بود، حقیقت هرچیزى بیش از یكى نیست. به اصطلاحِ فیلسوفان
«صِرْفُ الشَّیءِ لا یتَثَنّی
مبانى معرفتى مهدویت، ص: 138
وَ لا یتَكَرَّر»
؛ یعنى صرف و حقیقت هر چیز نه دو تا مىتواند باشد و نه تكرارپذیر، و لذا این عقیده شیعه كه یك امامزمانِ حى حاضر در هستى است كه حقیقت او، حقیقت همه امامان است و آن حقیقت، امروز در جمال پر جلال حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشريف) واقع است، عقیده دقیق و ذىقیمتى است.
[1] ( 1)-«
\iُ لا تَخْلُو الْارْضُ مِنْ حُجَّةٍ ظاهرٍ اوْ خافٍ مَقْهُور»\E
؛ یعنى زمین از حجّت خدا خالى نمىماند، چه امامتش آشكار و یا مخفى و مقهور باشد.- اصول كافى ج 1 ص 136.
