شکست استبداد در آوردگاه قانون؛ رویکرد حقوقی به تناقضات آشکار باکو در مسئله حجاب
شکست استبداد؛ تناقضات حقوقی باکو در حجاب - ابوکاظم حسنی
ممنوعیت حجاب در مدارس آذربایجان فراتر از یک تخلف اداری ساده، نشانه بنبست ساختاری پروژهای است که میکوشد هویت اسلامی جامعه را با بخشنامههای شفاهی تغییر دهد. مرور مباحث اخیر یک حقوقدان آذربایجانی نشان میدهد حاکمیت باکو حتی به قوانین خودساختهاش پایبند نمانده و این، نقطه شکست استبداد در آوردگاه قانون است. نوشته ابوکاظم حسنی.
▬♦▬♦▬♦▬♦▬♦▬♦
رفتار خودسرانه دستگاه حاکمه جمهوری آذربایجان در ممنوعیت حجاب مدارس، فراتر از یک تخلف اداری ساده، نشانه آشکار بنبست ساختاری پروژهای است که تلاش میکند هویت اسلامی جامعه را با دستورالعملهای محفلی و بخشنامههای شفاهی تغییر دهد. مرور مباحث اخیر یک حقوقدان آذربایجانی، ابعاد حقوقی این قانونشکنی سیستماتیک و تقاطع میان خودکامگی رژیم و اراده جامعه را به تصویر میکشد.
عبور سیستم از قوانین خودساخته:
بررسیهای حقوقی نشان میدهد مصوبه کابینه وزیران پیرامون ماهیت سکولار محیط آموزشی هیچگونه تضادی با پوشش دینی و حجاب ندارد. حاکمیت برای اعمال این محدودیت حتی از مجاری پارلمانی نیز عبور نکرده است؛ زیرا حقوق اساسی ملت را نمیتوان با تصمیمات محرمانه یا دستورات شفاهی مدیران مدارس سلب کرد. پناه بردن نهادهای آموزشی به ارعاب و اعمال سلیقههای غیرقانونی، بطلان ادعاهای دموکراتیک این ساختار را برملا میسازد و ثابت میکند دیکتاتوری حاکم برای اجرای منویات ضددینی خود حتی به چارچوبهای حقوقی ساختگی خودش نیز پایبند نیست.
مقاومت مدنی و سلاح مستندسازی:
ورود نخبگان حقوقی جامعه به این عرصه، نشانگر تحول مهمی در ساختار مقاومت مدنی است. توصیه به مستندسازی تصویری تخلفات، ارسال مداوم شکایات از طریق درگاههای دولتی و یادآوری مسئولیت کیفری مدیران متخلف بر اساس ماده ۱۵۴ قانون کیفری، حاکی از آن است که جامعه مؤمن قفقاز از ابزارهای حقوقی برای به چالش کشیدن استبداد بهره میبرد. این رویکرد سیستماتیک تضمین میکند که بهانهتراشیهای امنیتی درباره غیبت یا محرومیت تحصیلی دانشآموزان و معلمان بیثمر بماند و مسئولیت قانونی مستقیماً متوجه آمران این بیقانونی شود.
نتیجه:
پروژه دینستیزی در باکو در تقاطع میان اراده پولادین خانوادهها و مقاومت حقوقی نخبگان در حال شکست است. حکومتی که ریشه در اراده ملت نداشته و با اوامر شفاهی به جنگ اعتقادات اصیل رفته است، در برابر این هوشیاری مدنی و ایستادگی قانونمند به زانو درخواهد آمد. حیات یک ملت ریشهدار با بخشنامههای سفارشی آسیبپذیر نیست و استباط ما این است که سنگرهای مقاومت فکری و دینی به حول و قوه الهی روزبهروز مستحکمتر خواهد شد.
افزودن دیدگاه جدید